校訓是指學校長期辦學過程中逐漸形成的、對學校全體成員具有規范、警策與導向作用的基本理念，它能概括學校的整體價值取向、獨特氣質、文化底蘊，蘊含師生的價值追求、歷史責任。
江蘇科技大學的校訓是：篤學明德 經世致用
釋義:
“篤學明德 經世致用”，體現的是學校的辦學理念和治學傳統，體現的是學校的人才培養標準和特色，體現的是學校倡導并遵循的價值追求和教育宗旨。
篤學:即專心致志地學習。其典故出自《論語.泰伯》:“篤信好學,守死善道”。“篤學”要求學生志于學，專于學，厚于學，在知識與技能上實現厚積厚載。志于學是一個學習志向問題，全校師生要以國富民強為己任，立志為國家的科技振興、經濟發展、社會進步及個人的自立自強而奮斗。專于學是一個學習態度問題，在科學知識面前來不得半點虛假和驕傲，要專心致志、老老實實、勤勤懇懇地學，切戒浮躁與虛偽。厚于學是一個學業成就問題，要全面提高自己的職業應用知識與技能，實現厚積厚載，以深厚的功底服務社會。
明德:語出《禮記·大學》。《大學》一開篇就提出了“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。這里的“明”即是“使彰明”，這里的“明德”，即是弘揚光大崇高的道德情操和理想追求，闡明學習的目的第一條就是明曉道理、修養品行和道德，做人有堅定的信念，執著，有節操。若懂得了做人的道理，也就能以服務于民生為樂事，也就能做事認真，追求真善美。
“經世”最早出自《莊子》“春秋經世，先王之志”；“致用”出自《周易》“精義入神，以致用也”;“經世”即“經國濟世”，強調要有理想抱負，志存高遠，胸懷天下，求索治世之道；“致用”即“學用結合”，強調積極入世、致力社會民生的實踐精神和智慧。經世致用作為一種思潮和精神，發端于宋代，形成于明末清初，以王夫之、顧炎武為代表，后來的魏源、龔自珍、康有為、譚嗣同等也從中汲取精神力量，倡導變法。經世致用之學，即“實學”，就是“實習、實講、實行、實用之學”，說實話、干實事、務實際、求實效。這就是經世致用，匡世濟民。
多年的辦學歷程，學校形成了自己的辦學特色和大學文化，人才培養彰顯了“吃得了苦、扎得下根、聚得齊心、干得成事”的特質，畢業生在業務上以應用型、技術型、工程型、實踐型見長，這就是經世致用的基本體現。
在人才的培養過程中，學校貫徹素質教育方針，特別強調學生要德才兼備，要科技素質和人文素養兼備，這就是篤學明德的基本體現。
篤學明德，經世致用，把育人中的做人做事做學問統一起來，統一于服務社會，統一于服務民生，既體現了學校的辦學宗旨，又言簡意賅，寓意深刻，體現出學校的文化底蘊和精神風貌。
